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我国古代，往往“诗、骚”并称，“骚”即指《离骚》，泛指以屈原、宋玉的创作为代表的楚辞。自宋代以来，世人为屈原及其作品绘图渐多，明清之际萧云从所绘《离骚图》，以及清代乾隆时期门应兆临摹补绘的《离骚全图》，因其取材既广，制图独多，信息量丰富，具有文本研究和美术欣赏的双重价值，为后世所重。

由王承略先生整理校释的《离骚全图》一书，以1935年上海商务印书馆《影印文渊阁四库全书四种》本为底本，认真校改了原底本中的一些文字讹误，增收了约四十余幅宋代以来的其他楚辞画图，并精意就楚辞各篇酌作解题和注释，对绘图作必要说明，书末附列相关参考资料，具学术价值和文献价值。

王承略，男，1966生，山东诸城人，文学博士。山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师。致力于两汉文史文献、《诗经》学、古典目录学研究，代表性著作有《两汉全书》（副主编）、《儒藏精华编》（诗经类主编）、《二十五史艺文经籍志考补萃编》（主编）、《李焘学行诗文辑考》等，另有古籍整理著作30多种，论文80多篇。

                                                                          序

　　我国古代，往往诗、骚并称。“诗”是指《诗经》三百篇，“骚”即《离骚》，常用以泛指屈原创作为主要代表的楚辞。继《诗经》之后，楚辞无疑是辉耀于诗史的又一面大旗，在两千多年来的文学史和文化史上，留下了长远而深刻的影响。

　　传世的屈原作品，一般认为《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等较为可靠，最足以展现伟大诗人的光辉形象与艺术才能。宋玉的《九辩》、《招魂》（此篇或说出自屈原），以及难以遽定作者的《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》四篇，也都于评价屈原、研究楚辞有特殊重要的价值，足资珍贵。东汉王逸作《楚辞章句》，最早就上述楚辞各篇作出系统的注解（同时也注释了一部分汉人的楚辞拟作）。宋代先后有洪兴祖作《楚辞补注》、朱熹作《楚辞集注》，都在王逸的基础上更有所拓展，获得了引人注目的成绩。由此以迄明、清，各种楚辞的解注本和研究著作愈趋繁多，粗略统计约在二百种以上。“楚辞学”已经成为我国传统学术发展的一个重要的分支。

　　在赵宋以后涌现的大量楚辞解注和研究著作中，各种画图的制作可以说别成一类。这类画图，或为屈原造像，或再现楚辞中的意境，或用笔于山水云石、舟车屋宇、鸟兽虫鱼、树木花草的描摹，都深深凝结着对于诗人的崇敬之情，反映了制作者对于楚辞的某种理解和评价；并且由于绘制者多属知名画家，其中颇不乏笔意充足、格调古雅之作，本身又具有很高的艺术欣赏价值。据现存文献记载，北宋李公麟绘《九歌图》、南宋马和之绘《九歌画册》，初开此类制作之先河；元明之际继有赵孟頫、张渥、文徵明、仇英、陈洪绶等相沿其流，各取得了一定的成绩。而明清之交萧云从所绘《离骚图》，以及清乾隆时期门应兆临摹补绘的《离骚全图》，因其取材既广、制图独多，特为后世所重。

　　萧云从曾于崇祯十二年（１６３９年）中乡试副榜贡生，明亡后不仕于清，其有《离骚图》之作，应该是不无寄托的。是书初刊于“明弘光乙酉”之时，实即清顺治二年（１６４５年）。书名《离骚图》，则是援宋以来的成例，以《离骚》代指全部战国时期的楚辞创作，包括屈原以及宋玉等的所有诗歌。《四库全书总目》说萧云从有感于前人所画“不过一篇一章，未能赅其情状”，于是才“因其《章句》，广为此图”。并称：“当时咸推其工妙，为之镌刻流传。”可见萧氏立意，在于总绘屈、宋各篇之图；而其制作精妙，在当时已经受到推重。然而，历百余年流传，全编已颇有阙佚。存世者仅《卜居》、《渔父》合为一图，《九歌》九图，《天问》五十四图。乾隆四十七年（１７８２年），清高宗弘历有感于“其用意虽勤，而脱略不免”，因命内廷诸臣门应兆等参考厘定，各为补绘，续作《离骚》三十二图，《九章》九图，《远游》九图，《九辩》九图，《招魂》十三图，《大招》七图，另香草十六图，共九十一图。合萧云从六十四图，总计一百五十五图，取名《钦定补绘萧云从离骚全图》。这样，全编就以其“体物摹神，粲然大备”的特点，成为自宋以来第一部周详而系统的楚辞画图之作。

　　有鉴于《离骚全图》之于楚辞研究与美术欣赏的双重价值，山东画报出版社决定整理重印此书。整理者以上海商务印书馆１９３５年《影印文渊阁四库全书四种》本为底本，认真校改了原本中的一些文字讹误，增收了约四十余幅自宋以来的其他楚辞画图，并精意就楚辞各篇酌作解题和注释，对萧云从、门应兆绘图也作了必要的说明，书末还附列了有关参考资料，凡此，都进一步提高了本书的学术意义和文献价值。

　　总之，新整理本《离骚全图》兼有一定的普及性与学术性，相信广大读者是会给予积极肯定和充分重视的。